《天道》:丁元英4大逆“人性”思想,1个就推翻了你的认知

文 / 张涔汐 图片 比来有不少从知乎上来的读者们挑到: 还想看涔汐剖析的《天道》,太长聪颖了。 今天涔汐不息剖析《天道》丁元英的“逆人性”的思想。 初次看《天道》许多人会...


文     /       张涔汐

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比来有不少从知乎上来的读者们挑到:

还想看涔汐剖析的《天道》,太长聪颖了。

今天涔汐不息剖析《天道》丁元英的“逆人性”的思想。

初次看《天道》许多人会诧异,为什么丁元英真是一个入世高人。

在股市上能节节胜利,在商界里能叱咤风云,酒桌上举杯便吟诗作赋,他相通总是带着天主的视角,在静静地鸟瞰着万事万物,仿佛什么都逃不过他的法眼。

其实,丁元英只不过用的是清淡人不必的思想方式在任务。

01

高手任务儿钻研规律,清淡人任务随着性子

这栽思想方式叫做:行使了事物规律。

书中旁白解说丁元英是破解了股市暗号的人。

换一栽说法:就是掌握了股市的规律,晓畅什么时候买,什么时候卖,买哪一股,卖哪一股赢利和赔钱。

再谈谈,王庙村的扶贫工作。

王庙村扶贫工作很复杂,涉及到商业知识,文化属性。

丁元英从王庙村转了一圈回来,已经了然于心王庙村穷的根本,穷在思想,穷在不益看念,穷在认知,而不是穷在异国资源,异国资金。

用芮幼丹对丁元英的话来说:扶贫倘若只是给每一幼我发发钱,那云云就益办了。

题目是如何让村民们醒悟:

他们之因此穷,就是由于骨子里等、靠、要期看青天大老爷,期看高人拯救的弱势文化呢。

在这个世界上,把本身脑袋的东西服进别人的脑袋不是一件容易的事儿,涔汐曾经写过一篇文章《深度剖析:为什么“ 认知 ”越矮的人,越死板?》由于思想僵化。

丁元英的原起主意,并不是想着让王庙村作坊式的音响生产基地,成为音响界的创业稀奇。

而是以格律诗与乐圣的官司,用看似“杀富济贫”的商业手法,借用舆论的嗓子对“穷人不益看念”的探讨:

只有脱离了穷人骨子里的不益看念,才能解决拮据的根本。

因此这就必要一个既深谙商业规律,还通晓文化暗号的操盘手。

其实剧中芮幼丹发出陆续串的疑问:丁元英怎么晓畅哪一股能跌涨,他怎么展望到跟乐圣的官司?

在酒桌上,丁元英对芮幼丹解应:

什么是强势文化?强势文化是按照事物规律的文化,弱势文化就是倚赖强者的道德憧憬破格录取,也就是救世主的文化。

说白了,强势文化就是学会行使事物规律任务儿,不论是股市、商界,照样文化,丁元英都用行使了四个字“事物规律”。

但是吾们清淡人任务,不是先钻研事物规律,而是先拍脑门,今天想这么干,明天想那么干,处处都想钻空子,期看本身能走狗屎运,出门闭眼买彩票就能中500万。

因此,他们才觉得丁元英牛,倘若你能学会静下心来,钻研用事物的规律任务儿,你也是牛人。

02

高手逆人性思想,清淡人随顺人性思想

最先吾们谈谈人性。

佛语讲“贪嗔痴慢疑”五毒,这个世界上能把人性看透的顶级大咖,便是释迦牟尼佛。

丁元贤显明能够不息在股市上捞金,但是为何不干了?由于他良心上过不往,他觉得仗着本身的幼聪明在中国股市上抢钱,也因此自吾评价“吾不是个东西”。

你从丁元英身上看到许多逆人性的特征,比如不贪,股市见益就收。

不虚荣不益面,躲在古城,自称是无所事事的幼混混,面馆的老板数落他益吃懒做,真丢人,他只是回头一乐。

不争。丁元英给人的感觉一向是,不管别人说话如何指斥,他都不与对方争吵辩解。也因此外人称他为:

是魔,是鬼,就是不是人。

他最开起就已经料定了王庙村冯世杰、刘冰、叶幼明的终局,也料定了与林雨峰结下梁子,更料到了如何才能让文贼王明阳启齿,不是由于他明阴阳懂八卦,晓奇门之遁甲,能掐会算。

而是由于他太晓畅人性了,只要你带有人性瑕玷的特质,就逃不了他的意料。

刘冰性格致命的瑕玷就是太贪婪,最后是物化在本身贪婪上。

叶幼明致命的瑕玷是太能干太自私,正是由于太自私,因此让他只能扒一下井沿看一眼,照样失踪到了井底。

林雨峰致命的瑕玷是虚荣心太强,太益面,太益斗,“乐圣只有矛异国盾”,益大的口气,因此最后物化于虚荣心之矛下。

道德经讲:逆者道之用,弱者道之用。

高手都晓畅一个道理:大道规律都是与人性相逆的,比如克服人性的贪婪、益斗、傲岸之心。

因此他们才逆着人性做人任务,比如丁元英让韩楚风不要急着往争正天集团总裁的位置,上善若水任周围。

不争末了他才是赢家,争了逆而异国胜算。

而随顺人性瑕玷的人,最后是失踪进人性瑕玷的组织中,比如天道里的刘冰、林雨峰、叶幼明、王明阳。

03

高手是体系思想,清淡人是繁星思想

丁元英可不是盲现在扶贫,开起他的扶贫计划之前,和韩楚风往五台山上的路上。

他把本身要做的一切事情,通盘先布益局了。

从选择欧阳雪做股东到解决注册资金题目,从成立公司到股东的股份分配,从公司章程制定到王庙村股东大会

从产品悬殊的定价到借助国外音响界的名头拉大旗作虎皮,从声势浩大的音响展览到沸沸扬扬的价格之战、末了与乐圣之争等等,这是益大一盘棋。

丁元英把一切计划都斟酌益了,再一步一步实走,前一步棋都是为后一个子做铺垫,环环相扣,事事相连,这就体系思想。

而清淡人怎么任务儿,一拍脑袋就这么干。

异国想晓畅为什么干,怎么干,和谁干,做了到哪儿算哪儿,抱着不走再改的心态,效果是一向埋雷,一向填坑,一向试错,导致本身精疲力尽。

这就叫繁星思想,你看天上的星星,星罗密布,散乱着。

这栽思想方式,导致任务儿异国章法,战败率太高。

而体系思想,做每一件事儿是环环相扣,不会铺张时间和精力往试错,更不会往填坑,埋雷。

这就是成功率。

04

高手是突破认知限制,清淡人是探索矮级有趣

丁元英在古城一年的时间,足不出户,宅在家干嘛?

听音乐品茶,钻研中国儒释道文化。

他的认知边界,早就遮盖了红尘中入世之学问,而出世之大道才是他未知的周围。

因此他宅在家研读佛学。

杀富济贫的商业手法,虽说是为了扶贫,但毕竟有损于有些人的益处。

于是他往五台山探看高僧大德,其主意是想谛听这些大德们的高见,求个心安。

丁元英,他在一向拓宽本身的认知边界,在外人看来他是一个极度孤僻无聊之人,由于他远隔了大多的矮级有趣,这栽骨子的静气和贵气和大多显得尤为水火不容。

他不是不食阳世烟火,由于他的身上还带着三分的杀气。

而清淡人探索的不是本身的认知边界,而是矮级有趣。

拿着酒色游玩、八卦娱乐,狐朋狗友之间的推杯论盏,来已足本身的五欲之乐,他们探索的不是对认知边界的探索,而是矮级有趣对感官的刺激。

《天道》这部剧融相符商道、人性、职场、形而上学、儒释道文化等等多重元素于一体,你深度剖析每一个角色,都能学到不少大学问。

末了吾想送给行家一句话:

你想成为一个什么样的人,最先得具备什么样的思想和认知。

你想解决清淡人解决不了的题目,那就先拥有清淡人未曾拥有的思想认知。

万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。

丁元英4大“逆人性”思想,一条就够你学一辈子。

  

作者简介:张涔汐,青年作家,代外作《你的勤苦,是为了遇见更益的本身》,头发虽长见识不短,深度剖析复杂的人性,犀利的解密职场的认知大坑,迎接关注@吾是涔汐,公号(id:zhangcenxi99)让你添值的地方~

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